Waarom is de « Rozenkrans aan de Grenzen » zo belangrijk ?
De “Rozenkrans aan de Grenzen” werd voorgesteld door een groep Poolse gelovigen . Dit initiatief verspreidde zich geleidelijk over verschillende landen en over de hele wereld. Het initiatief beantwoordt aan de eerste oproep van de Allerheiligste Maagd in Fatima:” Bid elke dag de Rozenkrans voor de Vrede in de wereld en om het einde van de oorlog te bekomen.”
De Rozenkrans: een volmaakt gebed
Bij elke verschijning herhaalde Onze Lieve Vrouw van Fatima deze vraag. Deze devotionele praktijk blijkt zo de hoeksteen te zijn van het geestelijk bouwwerk dat God wilde oprichten om de wereld te redden. De wereld die ten prooi was aan materiële en morele verwoestingen, veroorzaakt door de Eerste Wereldoorlog. Een ergere tweede oorlog zou aanvangen onder het bewind van Pius XI, indien niet op Haar verzoek werd ingegaan.
Waarom stelde de Heilige Maagd deze dringende oproep prioritair ?
Het antwoord kunnen we vinden in de natuur zelf van het Rozenkransgebed, waarvan het dagelijkse Rozenhoedje deel uitmaakt. Vele heiligen beschouwen de Rozenkrans als de hoogste vorm van gebed , omdat de Rozenkrans in de eerste plaats alle kwaliteiten van een volmaakt gebed omvat en gericht is aan het meest volmaakte Schepsel : Maria Onbevlekte Ontvangenis, Moeder van God, en Moeder van alle mensen..
De Rozenkrans is vooreerst een mondgebed . Door de herhaling van het Weesgegroet , worden onze gedachten niet afgeleid van de mysteries, die ons ter meditatie worden aangereikt om de vruchten te bekomen , verleend door Christus en Zijn heilige Moeder voor onze redding.
Het regelmatig herhalen van de verschillende mysteries die de Heilige Maagd zelf aan de Heilige Dominicus overhandigde , maakt het mogelijk, de herinneringen aan het leven van Christus en Maria te bestendigen in onze gedachten . De Rozenkrans verenigt onze harten met het hart van onze Onbevlekte Moeder Maria en laat ons toe om ons te verdiepen in de kennis van deze geheimen, om binnen te dringen in de kern ervan en om er de talrijke genades en vruchten van te ontvangen. Want de deugd van dit gebed is om ons juist te laten doordringen in de gevoelens van Maria die alles wat ze zag, in haar hart bewaarde.
Het is ook een gemeenschappelijk gebed. Als dusdanig bevestigt de Rozenkrans ons de aanwezigheid onder ons van Haar , die boven alles onze Hemelse Moeder en Koningin is .
De Heilige pastoor van Ars verwoordde het als volgt: “Als één brandende strohalm licht en warmte uitstraalt, hoe zou dan niet een menigte van strohalmen immens veel licht en warmte uitstralen.”
De “Rozenkrans aan de grenzen “wil op deze wijze allen verenigen , rond de Heilige Maagd , door de band van de liefde ! Allen verenigd als één spirituele familie, samen ook met alle kinderen die door de zonde afgedwaald of verspreid zijn .
De Rozenkrans: school van het Christelijk leven
Ten tweede is de volmaaktheid van het Rozenkransgebed toe te schrijven aan het feit dat het veel méér is dan een school van gebed ( gebedsschool ).
De herhaaldelijke meditatie van de geheimen van de Rozenkrans opent de weg naar de contemplatieve overweging van het werk van Jezus en Maria voor onze zaligmaking. De bewondering leidt ons tot erkentelijkheid en dankbaarheid voor zoveel onmetelijke goddelijke liefde tegenover de zondaars die wij zijn, en leidt uiteindelijk naar onze volledige toewijding van zuivere liefde aan de Heilige Harten van Jezus en Maria zodat wij Hen edelmoediger kunnen dienen.
Deze liefde brengt ons ertoe om onze doopbeloften te hernieuwen waarin wij beloven de zonde te ontvluchten zodat we onze Hemelse Vader niet meer beledigen, en zodat we Christus zouden navolgen door het beoefenen van de deugden.
Dit is de reden waarom de Rozenkrans niet enkel een school van gebed is, maar ook een school waar men de ware deugd leert. De ware christelijke deugd die onze Verlosser ons geleerd heeft: ” Leer van Mij dat ik zachtmoedig en nederig van hart ben”. De nederigheid en de zachtmoedigheid zijn de grote kenmerken van het christendom en vormen het fundament van de vrede die Christus schenkt aan alle mensen, families en gemeenschappen.
Omwille van de grote kracht die uitgaat van het bidden van de Rozenkrans werd deze door de eeuwen heen , door verschillende Pausen gepropageerd en aangemoedigd.
Hun gemeenschappelijke leer kan men in enkele woorden samenvatten.” de Rozenkrans is een ware methode ter initiatie en vorming van de christelijke leer. Een school waar de geest, de waarden en de goddelijke leer gevormd worden; een school die zeer efficiënt is voor het christelijk leven.
Paus Leo XIII beschrijft in één van zijn vele encyclieken gewijd aan de Rozenkrans , de krachtige werking van het Rozenkransgebed:” Degenen die de Moeder van God aldus vereren, ervaren hetzelfde als horen zij werkelijk de Moeder van alle Genades , die hen al deze geheimen verklaart en hen uitgebreid onderricht over hun heil en redding “.
Steunend op de getuigenissen van vele heiligen, kunnen we de woorden uit de lofzang van de Heilige Louis-Marie Grignion de Montfort tot onze eigen lijfspreuk maken:
“Door het Weesgegroet zal de zonde worden vernietigd, door het Weesgegroet zal Jezus zegevieren. “